Der Bektaschi schätzt den Qur’ân und die gesegneten Worte des Propheten Muhammad. Es gibt kein Ritual des Ordens, welches von jenem Heiligen Buch und von den Hadith al-Scharif abweicht. Die Vererhrung für den Propheten gilt auch für seine Famile, die Ahl al-Bait. Der Ausdruck der Liebe für seine Familie kommt in vielen Versen des Qur’âns zum Vorschein:Sprich: Ich verlange von euch keinen Lohn dafür, es sei denn die Liebe zu der Verwandtschaft. [Sure 42:23]
Als die Gefährten den Gesandten Gottes fragten, wer seine Familie sei, antwortete er: „Diese sind Fatima, ’Ali, Hasan und Hussain.“
Und ebenso:
Allah will jegliches Übel von euch gehen lassen (fern halten), (oh) Ahl al-Bait, und euch stets in vollkommener Weise rein halten. [Sure 33:33]
Zwölf weitere Verse des Qur’âns und zahlreiche prophetische Aussprüche bestätigen den Respekt und die Liebe, welche der Prophet für ’Ali und seine Familie aufbrachte:
- „Die Liebe zu ’Ali und zur Familie des Propheten wird den Makel des Fehlverhaltens eines Gläubigen bereinigen.“
- „Oh ’Ali! Gott wird denjenigen, der dich liebt mit Glauben und Erlösung bekleiden.“
- „Wer immer auch Zuflucht bei der Ahl al-Bait sucht wird von der Irrelei
tung verschont bleiben. Während diejenigen, die der Ahl al-Bait gegenüberstehen der Misshelligkeit und der Abweichung [vom Rechten Wege] zum Opfer fallen werden und der Gruppe Satans beitreten.“ - „Ich hinterlasse euch zwei gewichtige Dinge (thaqalayn). Das eine ist das Buch Allahs, welches wie ein Seil vom Himmel herunter ragt. Und das andere meine Ahl al-Bait. Diese beiden werden bis sie zum Teich des Kawsar gelangen sich nicht voneinander trennen.“
Das Bektaschitentum verkörpert das Konzept der Spiritualität basierend auf Vernunft und Logik. Und es betont, dass die Ausführungen religiöser Rituale wertlos sind, wenn das Streben zur Suche und die Bereicherung des geistigen Lebens eines Jeden nicht gegeben sind.
Der Prophet Muhammad hebte die Ausübung religiöser Rituale hervor, jedoch hat er nicht den Aufstieg seines geistigen Ranges unterbrochen, womit er die tugendhafte Leitung erlangte.
Das Bektaschitentum unterstreicht die Wichtigkeit des rituellen Gebetes (namaz), jedoch lehrt es dem Gläubigen, dass jedes einzelne Gebet vollkommen verstanden werden muss, da es ansonsten nichts weiter als reine Nachahmung bleibt. Im Bektaschitentum stellt das wahre Bewusstsein eines individuellen Gebets als essenzieller Bestandteil auf der Suche nach geistigen Wahrheiten.
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